香花派

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我国华人民间里,有一种在丧事上为逝者念经超度的僧尼,他们穿佛教僧人袈裟,却吃荤及结婚生子,在超度法事上仿佛在唱歌演戏,因此引起某些汉传佛教徒不满,视为附佛外道。甚至有者批评他们办法事很吵,故意弄到孝眷伤心哭泣。
中文名
香花派
定    义
佛教的一个支派
不同点1
独创了不少法事仪规
不同点2
佛事活动形式丰富多彩

目录

香花派起初

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事实上,他们是——香花派。香花派大约在清朝初年就出现在中国南方的福建、广东和江西,即讲闽南语、客家话和潮州话的地区。学者赫治清在《天地会起源研究》对香花派是这么说︰“另一方面,宗教信仰与活动,又和正统的禅宗寺院派有所不同,独创了不少法事仪规,增加了很多道具,佛事活动形式丰富多彩,热闹非凡,格外吸引人,吸收了道教和民间宗教及儒教的某些成分。香花僧可以吃荤,衣、帽、鞋,都和丛林派有别。晚清、民国以来,有些香花僧还结婚成家。”。房学嘉着《客家民俗》谓︰“香花和尚或斋寤被请到孝场做法事……和尚或斋寤‘超度亡魂’做香花,念经如同唱哀歌,上半夜以唱念为主,下半夜以舞为主。”

香花派后来

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香花派僧尼原本出家住寺院,后来才转为住家僧人,可以结婚吃荤。流传到我国的香花派,仅为潮州及客家两派。他们平时吃荤,蓄发结婚,与常人无异。办法事时则穿上袈裟僧帽,宛如和尚。法坛挂起佛像念佛经,仪式混杂了道儒及民间宗教的成分,法事仪式仿佛在演戏剧,甚至有如判官的打扮。尤其潮州的香花法事就是一出潮剧,香花僧尼又唱又哭,令人鼻酸而落泪。因此,批评者就指责他们盗用佛教仪规,假冒和尚却喝酒吃荤结婚生子,是非佛非道的东西!
然而,从历史上看,香花是汉传佛教派系的一支。如果说它吃荤不是佛教,那么释迦牟尼、南传佛教和藏传佛教也有吃荤的,又如何解释呢?倘若因为香花僧尼结婚不是佛教,那么日本佛教僧人也是可以结婚的,日本佛教是否也不是佛教呢?设使说其仪式混杂儒道,哪个汉传佛教派系是纯的,多多少少都受到儒道的影响,讲纯佛教该数南传的吧?
看待民俗文化,有时候还得看其背后意义。昔年中国农业社会娱乐少,民间婚丧习俗就成了一个沟通平台,让整个小区参与娱乐与悲伤,而民间佛道二教的法事就吸取来自民间歌舞戏剧养分,所以才会有许多哀伤和娱乐性质的环节。不明白这些道理者,如以本身立场大肆攻击,就会偏颇,丧失了客观分析就自以为是,不会尊重人家了。
房学嘉对香花派法事的的研究认为:“‘香花’完成了一个亡者在形体消逝后进入后代追忆行列的进程,同时也成为人们开始正常生活的微妙表达,它已经不是纯粹的‘阴事’,而真正成了旧人仙逝之后一代新人与屋外的世界进行关系调整、人际交往的开始。”;“通过‘做香花’,彼此的心灵裂痕可以得到弥补,也可能因为一个生命的结束得到重新组合而趋于再次和谐。‘香花’极力强调并动用各种方式渲染的正是这种质朴而一般的心理需求。”;“‘香花’的参与者乃至民间对‘香花’有些微了解的人们都告诉作者,‘香花是劝解人的’、‘香花是劝人为善的’。可以说,‘香花’对生者的劝慰功能甚至大过对死者的超度。”
总之,批评者是否曾经对其深入了解或做了研究,不然凭什么来指责它是不好的呢?
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