水泊流眄记

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《水泊流眄记》,赋,当代诗人张长军著。此篇赋是张长军在得到著名画家范增的《水泊梁山记》后,感慨系之、奋笔疾书一蹴而就。文章通过系统描述水泊梁山的位置景色及游览登山时的心得感悟,寓意:奋进开拓创大业,团结苦干夺第一。
作品名称
水泊流眄记
创作年代
当代
文学体裁
作    者
张长军
性    别
职    业
诗人

水泊流眄记作者简介

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张长军,,1971年生,中学教师,山东梁山人。教学之余雅好古典文学,犹擅辞赋创作。于历史典故诗词章句颇有建树。各类文学作品刊登于 中国骈文网. 中华辞赋网等各大文学网站。
主要辞赋作品:《鹰赋》《恤雪赋》《新进学解》《水泊流眄记》《美亲赋》《隆鑫摩托赞》《酒赋》《祭王兄昭强文》《祭王府郭老太君文》《钓竿赋并序》《六老赋并序》《祭孔乙己文并序》《高情赋》《重修南海庙记》《祭赵公元帅文》《刖桐赋并序》《汉匈和战赋》《美人鱼铜像赋》《鹤赋》《月仪赋》《绿叶赋》《<神州赋>颂》《刀赋》。

水泊流眄记创作缘由

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张长军先生于两千年春自梁山美校戴景素先生处得南开范曾先生《水泊梁山记》原文副本,感慨系之,故有此作。

水泊流眄记水泊流眄记

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有梁一岫,维鲁西南。峥嵘七脉,突兀重峦。峨峨而宗朝岱岳,巍巍而势驾东山。松瑟瑟而风斯自古,石磊磊而碧化何年。遥瞻则连峰凝翠,徙倚则迭yan 通天。若夫东枕亡隋之波,西履悬流之堑。北拘如镜之湖,南控如砥之原。是则形胜之地,或聚草莽之贤。因有一时之寒俊如施公耐庵,金公圣叹,采玉撷英,兴怀扼腕。遂教歌柳吟白,遐迩声驰;碣心碑口,中外名传。既增桑梓之光,亦悬客游之念。虽见惯于司空,实十年其未览。乃欲图高举,状殊观;郊遗烈,娱寸田。而谢公之屐斯具,谪仙之杖方抟。更据一纸之凭,是遂三生之愿。
乃携娇内,试蜿蜒;迤松径,探霞关。曾无青云之可致,信彼条途之可攀。或曰登高必自卑,是乃征东而图南。其侧则有离离匝地,荫荫蔽天。莺啼恰恰,蝶舞翩翩。扶风畅怀,当夏不暑;凭虚命步,虽昼犹寒。因疑九皋之外,谁云唳鹤;况闻排闼之间,几处吟蝉。至如垂髫总角,华发苍颜;纤腰楚楚,大腹便便;提携捧负,援引扶搀。恒骥尾而追随,亦马首而前瞻。或雁行字序,或鱼丽条川。乃知往圣之陟岵必思,先哲之羹墙可见。欣毅魄兮斯存,而流风其愈远。
如是可百级折斗,十丈近天。乃有九畹之兰台在望,数仞之文墙入眄。接楼船于碧落,果是池中之物?摹丹书于青崖,由来壁上之观。应怯见笑于油翁,谁其飞矢?况怀君临乎巅顶,未许留连。乃复把婵娟之玉臂,升磴道之回旋。则雕梁画栋,碧瓦朱栏,孑然而独立,翼然而特出者,断金之亭至焉。妻或询余以何意,余方欣然而命言:“卿不见亭阴之铭乎?此则林冲火并王伦之处也,而截系辞之章以名焉。若夫一意之勉,虽太行而可移;同心之利,虽精金而为断。彼林冲者,无双之国士,不世之英贤。而坐陷于宵人,家亡名裂;所托乎庸主,齿冷心煎。则独竖伏诛,维金城之肇基;七豪并纳,诚汤池之导源。使气五步之内,教头孤愤之情何久;构亭千载以降,来者追缅之怀诚虔。故其事于书而必读,此亭于游而必览。”
去亭而上,其道益艰。上乃翠盖交柯,下则砾石并践。前而十丈洞迷,后而百尺梯悬。肠回九曲,蛇盘一线;或容单骑,谁云并肩。绝难见日,焉分东北;唯其就范,莫判西南。果乃宋江之马道,盘陀之大观。人谓爬能健体,余曰足可朝天。夹道则松青柏翠,叶茂枝繁,而旁出斜逸,多负岩岩。问诸导游,答之甚简:“此皆愚顽之所为,每招俊游之所厌。或以祈福,或以宜男。虽禁之而不绝,止之而不断。”余乃戏曰:“古怪寻常行处有,余亦独能知其然。遥想群雄列座,须眉逾百;忠义传家,钗裙盖鲜。而况二娘之悍,谁人不悸;丈青之遇,举世同怜。则贵璋贱瓦,伊古而明;重男轻女,至今是判。唯累连大夫,于心何忍;殃及块垒,于情何堪?能乎,尔讼其苦状?信夫,余雪其烦冤。”众皆大笑,而内独嫣然。
尔乃凌绝顶,赴阪丸;步深幽,戏晴岚,而有客轻挥汗雨,遥指吟鞭,徐徐而言曰:“见说蚕从路,崎岖不易攀。谁知盘陀径,更比蜀道难。前而遥遥兮出飞檐于林表,凌列岫于层巅者,其忠义之堂也?彼乃接双峰而如桥,据孤途而似鞍者,固黑风之口焉?俗云无风三尺浪,有风刮掉头,果得如斯之险?更闻看景输听景,远观胜亵玩,或其于此而鉴。”众多有和者,余独不言。
比至黑风亭,众乃凛然其致,浩然其观:若夫牵虎头,引雪山;怀幽抱冥,控喉制咽。其窄一丈或盈,其宽两寻为限。左而峭壁悬崖,右而浚谷绝涧。迫而察之,魂动心惊;俯而瞰之,头晕目眩。俄有清si渐体,迅飙掠面,蹶蹶如粪墙之欲倒者,临渊之悸乍生;摇摇似玉山之将倾者,履薄之情毕现。余或如常,众皆色变;更怜娇内,悚然就揽。余乃援彼玉体,摩彼香肩,理彼云鬓,抚彼风鬟,从容而言曰:“信夫?空穴来风,尚非不可;旧史所录,当无妄言。如此处者,荟阴而粹阳,带北而连南。夫大块之噫气,是风穴之在焉。故能集八等之风,使六合为漫:xuan风舞而雪回,金风生而扇捐。震风发而雨布,惠风兴而云烂;谷风作而气蒸,焚风鼓而鸿渐;疾风振而波起,终风烈而股战。其清也,目明耳发;其和也,烟霏霞敛。其拂也,万物为挠;其荡也,百卉是殚。其激也,石走沙飞;其扬也,尘高路断。其怒也,肤裂木拔;其悲也,星幽日暗。若乃红桑不改,碧海长淹,则有石尤加首,惊涛拍岸;驰波坼地,跳沫泼天;峻湍崔嵬,洄fu汗漫;腾鳞翔介,盥岭涤山;摧樯断橹,崩雷奔电;浩荡无涯,汪洋一片;丸泥可封,千军是翦;一夫当关,万夫莫撼。乃知水固以山名,山实因水险。是则黑以名风,非为浪语;口以称隘,乃曰雅言。”复南行数十步,乃塑镇关之将于是。余感其人,遂为斯赞:气歌盖世,力颂拔山;龙chen虎视,豹首虬髯;或谓铁牛,漫嗟石胆;未甘据地,仿佛擎天;义而绝俗,勇而无前;惟孝惟悌,堪爱堪怜;栉风沐雨,饮霞餐霰;百七何在,独孤此间;呜呼壮士,万古名传。
更前约里许,至虎头峰,乃有碎石断瓦周匝其下而累累叠残,磷磷如练。寻故垒而依稀,或称原貌;认颓墙而恍惚,将谓昔颜!此则古寨墙之遗迹也,唯当道之碑状其旧制则丈余之高,七尺之宽;重门头扭,守易攻难。而今之残垣圮砾乃共荒烟蔓草杂然纷陈于目前者,更不知堤倾何日,壁坏谁年。触目伤怀,乃怆然而动西州之悲,凄然而生新亭之感。则人琴俱亡之忧,较黍离而何堪
乃复贾余勇,步zhunzhan;据嵯峨,探层巅。仰而弥高,望而弥险。漫双眸于葱茏,况一叶乃能障目;失飞檐于晴翠,或草色果宜遥看。众皆怠甚,余亦汗颜。蓦然乃有水尽山穷花明柳暗;幽清乍隐,天光独烂。而峻宇杰阁横空出世,突兀而前者,中义之堂现焉。
妻或劝余从众以入,余乃怅然而辞焉:“古云至游不知所适,至观不知所眄。而况醉翁有非酒之情,访戴有尽兴之返。则张子之意,固只在山乎?”
妻乃笑曰:“善哉,信然!妾以女萝之托从君六载,竟不知所天乃有雅怀高致如斯者,岂妾之慢耶?愿请详言。”
余因侃侃而言曰:“彼梁山者,本名良山。生乎太古之世,成乎上古之年。初无载舟之水,但具养禾之田。汉文以膏壤而封,良王以鲜原是专。死葬其麓,名遂易焉。惟李唐以降,频仍水患;因成大泽,蔚为壮观。至宋室不竟,擢佞任奸;天威上堕,篝火下燃。乃有湖海之英,郊野之贤;天罡地煞,坤女乾男九流三教万绪千端;百有八人,斩木揭竿。终教石城虎据,水寨龙盘;气吞枭虏,义薄云汉;替天行道,拯溺解悬;惩奸锄恶,境保民安;滔滔八百,嘈嘈十万;黄旗猎猎,赤帜翻翻。或离纲而背常,实官逼而民反。迨有苞茅不贡;四郊多垒;穷兵犯境,九鼎将迁,乃更弃小隙,顾大全;御边幅,讨凶顽;顺天护国,屈受招安;扶将倾之大厦,挽既倒之狂澜。则大辽之征,欧刀见借;方腊之平,萁豆相煎,实白璧之微瑕,亦情势之必然。至如一从歃血,两肋刀剜;名重千秋,生轻一剑;既何赎以百身,徒俯仰以千年。益愈见其高风亮节,日月同昭;忠肝义胆,神人共鉴!桑红海碧,世易时迁。今日之日,余则吊古;明日之日,谁复凭栏?是兴亡之理,死生之槛,竟无分乎东瀛西陆,复何限乎塞北江南!然,英灵不祭,或托画栋珠帘于朝云暮雨;精魂难招,但付断碣残碑于落照苍烟者,追惟往事,能不回肠荡气,裂肺伤肝。是耳有不忍之闻,目有不欲之观。余之不入,良有以焉。”
妻因轻执余手而言曰:“妾闻智者乐水,仁者乐山。音以比耳为美,色以悦目为欢。信来者之可追,悟以往之不谏。况世非一毛之能济,许军不拔;囊得一钱而可守,是谓常看。沧海成尘,望洋无地;名山流眄,娱心是先。游园不值,绍翁喜出墙之杏;访道无成,太白咏挂峰之泉。生波澜于腕底,风雷乍起;罗丘壑于胸次,襟怀自宽。且以方今太平之世,大有之年海晏河清文修武偃,所谓愁来一日,事去千年者,可歌而不可泣,宜唱而不宜叹!而或置身霄汉,极目min天;赋康衢以八达,咏齐烟之九点。近而苍山如海,崇楼如剑;远而平川弥望,风月无边。则骋君怀者,固风樯阵马;夺君目者,但绝壑晴岚;涤君忧者,亦惟一途乎?其必曰:卷土重来,再上梁山。”
余乃释然而叹曰:“善哉,卿语;美矣,贤媛!乃令茅塞为开,醍醐是灌!举目当世,雅丽如卿者盖寡,一寒如军者实蕃。方其课子相夫,齐眉举案,或哂蒹葭玉树之讥,宁无彩凤随鸦之憾!则君子固穷红颜薄命,果其然乎?咏而归,请为卿致诗一首,词一阕`,文一篇。所谓嚼新辞以疗饥,赊秀色而可餐;感不绝于心,溯流风而独遣。” 诗曰:大泽八百护黄旗,形胜当年冠鲁西。马道盘陀识故垒,松涛排面慑先仪。 双全忠义千秋业,万古沧桑一卷诗。闻道人间说报应,从来可畏是蒸黎!
词曰:碧海曾无迹,红桑最可留。自来名山揽胜,陶醉几人游。到处民丰物阜,鳞次琼楼珠阙,千里豁双眸。凭高一舒啸,天地两悠悠。 沐松风,掬玉露,起清讴。断垒晴岚而外,遗烈更何求?拼却平生肝胆,历数五湖烟雨,神往范公筹注。团结兴大业,迈步越从头!
时辛巳年孟夏
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